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菲律宾《世界日报》四度发文为中国民间诗人摇

星岛全球网消息:中国有不少隐形的夷易近间作家,也有不少写作事业。书生吴再大概是此中具有代表性的一个。打工、平凡、底层、诗歌,一个看似不甚雅致的繁杂体,也是一个纯正的结晶体。

恰是这样一个在中国大年夜陆主流媒体不显山不露水的书生,却引起了外洋舆论的关注。今日,菲律宾《天下日报》第四次发文,指出:否决诗的碎片化的吴再,在写诗的漫长过程中终于发明24行诗的曙光,捧出一本令人震撼的大年夜块头的《一小我的诗经》。据悉,该书首印基础售罄。

文章作者王勇老师是菲律宾闻名华文作家。笔名蕉椰、望星海、一侠、永星等。一九六六年诞生於中国江苏省,祖籍福建省晋江市安海镇;一九七八年假寓菲律宾马尼拉。已出版诗集、专栏随笔集、评论集十三部。常常获邀出席国际华文学术研讨会并宣读论文,诗作多次获奖,也多次应邀担负文学奖评审。现任天下华文微型小说钻研会副会长、菲律宾华文作家协会副会长、马尼拉人文讲坛履行长、菲中友好协会副理事长、菲律宾宋庆龄基金会秘书长、菲律宾中国华东联谊总会秘书长、中国侨联第九届外洋委员、安徽省外洋交换协会副会长、福建省外洋交换协会理事、两岸和平成长联合总会顾问等浩繁社会职务。

全文内容如下:

反碎片化

王勇

书生吴再兄明言:「盡管信賴短詩,但潛意識裏,我也在抵抗格言化的寫作,詩歌與碎片化的哲理规语不能混為一談。」这点我极为认同,即格言、哲理规语不等同于短诗。

近些年,我致力于碎片化的6行、50字内的「闪小诗」创作,与否决碎片化、致力探索24行、210字「格律新诗」的吴再兄的诗想,既有抵触点又有统一壁。

为何有抵触点而我俩却又同病相怜呢 ? 应该是我们同样拥有诗写自大、文化自大。我写闪小诗、截句这种收集期间的极简文化表徵:碎片化翰墨。但毫不会写成格言或哲理规语。

50字内的微型诗,迴旋空间极其有限,许多书生奉行能简则简的精简原则,追求诗的瘦身主义,结果瘦出厌食症,即掉去诗意、没故意象的格言「诗」。

吴再兄还有一个不雅点,我也深以为然:「文學史上,卓越的詩人经常自覺修煉出一種非我莫屬的創意文體,每一個成熟的詩人都有他癡迷和拿手的寫作套路。我認為,有邊界的才是有聪明的。」自认作为一个相对成熟但并不卓越的写诗之人,必须具备追求成为卓越书生的抱负与目标,犹若不想当将军的士兵就不是好士兵一样,要有自我期许、自我圆梦 !

我在文学碎片化的期间坚持书写碎片化的闪小诗、截句,推广六百字内的闪小说,基于一种情怀,一种应世遍及诗创作的庞大年夜愿景,尤其在东南亚华文诗坛,这种精短小诗已然发展成最坚实的诗的基因。

否决诗的碎片化的吴再兄,在写诗的漫长过程中终于发明24行诗的曙光,捧出一今大年夜块头的《一小我的诗经》,与我的碎片化的闪小诗,又会碰撞出什么火花呢 ? 剑客相遇,拔剑相向 ;书生重逢,彼此献诗 ;这是武夫与儒者的不合。我的诗与吴再兄的诗重逢,不会有拔剑的险危,只有互见诗心的愉悦 !

附注:“吴再体 24 行诗”的体裁标准:正文 24 行,可自由分行组合,今朝以四小段、每段六行径主;每首一律 210 字,含标题、标点,一字不多,一字不少,以电脑对象栏统计为准;押韵无要求。

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